En 1897, le conseil municipal de la Nouvelle-Orléans, en Louisiane, a ordonné des prostituées pour fonctionner dans une zone de tolérance. Le domaine est devenu connu comme « Storyville » après Échevin Sidney Histoire (dont l’idée a été). Composé de 16 blocs de place juste à côté du quartier français, Storyville, était à la maison à légalisé la prostitution à partir de janvier 1, 1898 jusqu’au 12 novembre 1917, lors de la Marine des États-unis fermé pour de bon que le pays est entré dans la Guerre Mondiale 1.
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Les hommes ont afflué vers les bordels, comme la ville est tristement célèbre en Acajou Hall, logé sur le Bassin de la Rue sous des allures de château des tourelles. Jelly Roll Morton (le 20 octobre 1890 – 10 juillet 1941) a été la maison pianiste et E. J. Bellocq survivant de Storyville, des photographies de la bordello sont la preuve de l’élégant mobilier, lustres étincelants et Tiffany vitraux.
Bellocq les photos sont sublimes. Ils sont, comme Susan Sontag écrit, “loin de la mise en scène sadomasochiste frasques de la borne femmes qui offrent eux-mêmes jusqu’à le regard masculin”.
Bellocq est décrit comme étant “très petit, bossu, ou même une petite hydrocephalic qui cachait sa déformation sous son chapeau”. Un autre a vu: “Ce vaste front d’aller et venir à un point, et il me semble que son visage élargi comme il est descendu sur le menton, si vous avez une sorte de pyramide effet.” Un résident de la Nouvelle-Orléans a dit: “Oh, je dirais qu’il était de cinq pieds. Il était court. Et son sitdown place était très large. Et il avait très étroites épaules.” Dan Leyrer, un autre photographe à la Nouvelle-Orléans à l’époque, a déclaré Bellocq “avait une formidable accent et il parla d’une voix haut perchée, staccato, et quand il est excité, il sonnait comme une colère écureuil.” Il “irait se promener avec peu de trottinant…il waddled un peu comme un canard.”
Avec son grand caboche et à l’arrière, sa signature chapeau et des jambes courtes, Bellocq ont pu passer comme Toulouse-Letrec, le diminutif français peintre et habituelle de l’employeur de sur-le-horloge de sexe qui a incorporé les prostituées qu’il a rencontré dans son art. Fellow peintre Édouard Vuillard a dit plus tard que, tandis que Toulouse-Lautrec ne s’engager dans des relations sexuelles avec des prostituées, mais “les véritables raisons de son comportement ont été morales … Lautrec était trop fier pour se soumettre à son sort, comme un physique de monstre, un aristocrate coupé de sa nature, par son apparence grotesque. Il a trouvé une affinité entre sa propre condition et de la morale de l’indigence de la personne prostituée.” Son apparence, et d’autres réactions à eux, lui a donné la connaissance des autres êtres humains.
Et donc aussi, Bellocq, qui a préféré l’appareil photo à la peinture pinceau comme un moyen d’enregistrer des femmes.
De travail en tant que photographe professionnel, il a parfois pris des photos de l’Archidiocèse de la Nouvelle-Orléans. Pourquoi il a commencé à prendre des photos de la femme au travail dans Storyville, entre 1911 et 1913, n’est pas connue. Était son désir d’enregistrement piloté par un but moral, comme nous l’avons dit est la façon de Toulouse-Lautrec? Nous devrions avoir tendance à dire “oui”. Les sujets de ses portraits look décontracté en face de la caméra, étant eux-mêmes dans leurs maisons. Certains des nus, sont rayés. Est que fait pour cacher l’identité de ses sujets? Quelles que soient les raisons, son toucher est la lumière et les images durable. Bellocq photographies appartiennent au monde des “anti-conventionnel, anti-salaces de la sympathie pour les « tombés » les femmes”, a écrit Sontag. “Qu’ils font partie d’une série est ce qui donne les photos de leur intégrité, de leur profondeur, de leur sens. Chaque image est informé par le sens qui s’attache à l’ensemble du groupe.”
Quelles que soient les raisons pour les portraits et les femmes de bonne volonté à s’asseoir pour eux, nous n’auraient jamais vu Bellocq du travail s’il n’avait pas été pour un collectionneur.
Nan Goldin nous dit:
Sans Friedlander de l’intervention, personne ne pouvait savoir les travaux de E. J. Bellocq. Un visiteur fréquent de la Crescent City à photographier la scène jazz, Friedlander a des amis avec un collectionneur compulsif du nom de Larry Borenstein, qui était propriétaire d’une galerie d’art dans les années ‘50. Une nuit Borenstein a montré Friedlander un certain nombre de plaques de verre, qui ont été parmi ses collections et à partir de laquelle il avait fait ordinaire 8 x 10 tirages qu’il a vendu autour de la ville pour environ 100 $chacun…donc en 1966, il a acheté les plaques de Borenstein. Quand on pense à l’énorme quantité de négatifs et plaques de verre que l’on rencontre dans les marchés aux puces et les magasins d’aubaines, Friedlander du pouvoir de discrimination est encore plus admirable…
En 1970, Bellocq du travail est allé sur l’affichage à New York, Musée d’Art Moderne avec un livre d’accompagnement, Storyville, portraits : les photos de la Nouvelle-Orléans quartier rouge, circa 1912″.
Encore une fois, nous nous tournons vers Sontag, qui a écrit ce texte: “Le livre est devenu, à juste titre, un classique instantané. Donc beaucoup sur ces photos affirme goût actuel: la basse-produits de la vie courante: près de la mythique de la provenance (Storyville); l’informel, de l’anti-art de regarder, ce qui s’accorde avec la quasi-anonymat de la photographe et le réel de l’anonymat de ses modèles; leur statut d’objets trouves, et un don du passé. Ajoutez à cela ce qui est décidément démodé sur les photos: la plausibilité et la convivialité de leur version de la photographe est inquiétant, très conventionnelle de l’objet. Et parce que le sujet est tellement conventionnel, le photographe de l’atmosphère détendue de la recherche semble que beaucoup plus distinctif.”
1911-1913)Par: Lee Friedlander et John Szarkowski, E. J. Bellocq Storyville, Portraits, Little Brown & Co., 1970.