Les signes racistes de l'Apartheid, 1950-1990 ⋆ Photos historiques rares

Un signe commun à Johannesburg. 1956.

Il y a quelques mots de plus étroitement associée au 20e siècle histoire Sud-Africaine de l’apartheid, l’Afrikaan mot “apartness” qui décrit officiel de la nation système de ségrégation raciale. Et si le discriminatoires fracture entre les blancs d’origine Européenne et les noirs Africains, remontent à l’époque du 19e siècle, Britanniques et néerlandais de l’impérialisme, le concept de l’apartheid n’est pas devenu la loi jusqu’en 1953, lorsque le dominé par les blancs, le parlement a adopté la Réservation de Séparer les Commodités de la Loi, qui a officiellement séparés des espaces publics, tels que les taxis, les ambulances, les corbillards, les bus, les trains, les ascenseurs, les bancs, les salles de bains, parcs, halls d’église, des mairies, des cinémas, des théâtres, des cafés, des restaurants, des hôtels, des écoles, des universités et, plus tard, avec un amendement, des plages et de la mer.

L’Apartheid est souvent mal divisé en deux parties: petite et grande de l’apartheid. Ces Sud-Africains signes indiqués dans cet article sont des exemples de ce qui était connu comme le maître de l’Apartheid. Petty Apartheid était le côté le plus visible de l’Apartheid. C’était la séparation des installations fondée sur la race. Grand Apartheid se réfère à la sous-tendent les restrictions imposées sur les Sud-Africains noirs l’accès à la terre et les droits politiques. Telles étaient les lois qui empêchait les noirs Sud-Africains, de même en vivant dans les mêmes zones que les personnes de race blanche. Ils ont également nié les noirs Africains de la représentation politique, et, dans sa forme la plus extrême, la citoyenneté en Afrique du Sud.

Le noyau du système d’Apartheid a été la division de gens dans les groupes raciaux à l’aide d’un complexe et trivial série de tests. Le résultat a été la répartition de la population en quatre groupes: les Blancs, les Noirs, les Indiens et de Couleur, avec des couleurs et des groupes Indiens subdivisés. (Les noms de groupe sont comptabilisés ici pour indiquer leur utilisation sous l’Apartheid.)

Le “test du crayon à papier” a décrété que si un individu peut tenir un crayon dans les cheveux, quand ils ont secoué leurs têtes, ils ne pouvaient pas être considérées comme des Blancs. Les tests ont été principalement basée sur l’apparence, la couleur de peau, les traits du visage, l’apparence de la tête (et les autres) les cheveux. Le plus infâme, le “test du crayon à papier” a décrété que si un individu peut tenir un crayon dans les cheveux, quand ils ont secoué leurs têtes, ils ne pouvaient pas être considérées comme des Blancs. Les tests ont été tellement imprécis que les membres de la famille élargie pourrait être classés en différents groupes raciaux.

Chaque année, des gens ont été reclassés. En 1984, par exemple, 518 personnes de Couleur ont été définis en tant que Blanc, deux Blancs ont été appelés en Chinois, un Blanc a été reclassés à titre d’Indien, un Blanc est devenu de Couleur et 89 personnes de Couleur est devenu Noir.
Pour faire de la politique, diplomatique et économique, certains groupes et de leurs descendants, y compris le Japonais, Taïwanais et Sud-coréen immigrants, ont été classés comme “honoraire Blanc.” Seul le Blanc groupe pouvait vivre libre de toute restriction. Tous les autres groupes raciaux subi les lois de Petty Apartheid.

Comme ces signes ont montré, les restrictions pénétré dans tous les aspects de la vie. Tout en Couleur et des groupes Indiens avaient accès à certains privilèges, la plus forte distinction entre le Noir et le Blanc. 1953 Séparer les Commodités de la Loi de 1953 a déclaré que des établissements distincts n’avaient plus à être “sensiblement égal.” Le résultat: Noir-seulement les arrêts de bus desservis inférieur Noir et blanc de bus. Noir uniquement ambulances arrêté à inférieurs Noir-seulement dans les hôpitaux. Noir-seulement d’une éducation à inférieurs Noir-seulement dans les écoles et les universités. Des plages, des ponts, des piscines, des toilettes, des cinémas, des bancs, des parcs et même les cimetières soient tous distincts.

Il y avait une poignée d’endroits où la ségrégation n’a pas eu lieu, notamment le trafic de drogue sur les boîtes de nuit et des églises. Bien que l’absence de séparation des églises n’était pas faute d’avoir essayé. Les noirs ne pouvaient pas assister à des églises Blanches en vertu de l’1957 Églises Indigènes Modification des Lois de Loi, mais la loi a été largement inappliquées.

Le Président sud-Africain P. W. Botha a commencé à abattre les Petty Apartheid à la fin des années 1970 et au début des années 1980. Mais, alors que l’extérieur — et littérale des signes de l’Apartheid a commencé à être enlevés en vertu de Botha, le niveau de brutalité à l’encontre des Noirs a augmenté. À la suite de la fin de l’Apartheid en 1994, Botha a été trouvé responsables de violations flagrantes des droits de l’homme en vertu de la nation la Commission de Vérité et Réconciliation. Il a maintenu qu’il n’avait pas de regrets.

Une femme assis dans le wagon réservé pour les Blancs, pour protester contre l’Apartheid. 1952.

Blanc enfants de patauger dans une mare marquée par un signe de lecture “Pour les Enfants Européens Seulement.” 1956.

Des signes en anglais et en Afrikaans, en gare de Wellington, en Afrique du Sud, de l’application de la politique de l’apartheid ou de la ségrégation raciale. 1955.