Une dame avec deux esclaves, à Bahia, au Brésil, en 1860.
Ces deux hommes sont manumitted esclaves. Manumission est l’acte d’un propriétaire d’esclaves de libérer ses esclaves. Ils ont emprunté les vêtements et les chapeaux juste pour la photo. C’est une pose photo et une déclaration au sujet d’être manumitted plutôt que l’image d’une femme posant avec ses esclaves. Pour répondre à la question de savoir pourquoi ils sont habillés, mais pieds nus – c’est une partie de la vieille coutume de l’utilisation de chaussures pour désigner la classe, la position, ou de la richesse. Il a été très traditionnelle que les esclaves être pieds nus. Certains pays sont allés jusqu’à exiger que les esclaves toujours sans chaussures.
Les motivations des propriétaires d’esclaves manumitting esclaves étaient complexes et variées. Tout d’abord, manumission peut se présenter comme un sentimental et geste charitable. Un scénario typique est la libération dans la maîtrise d’un serviteur dévoué après de longues années de service. Ce genre de manumission généralement été limités à des esclaves qui ont un certain degré d’intimité avec leurs maîtres, tels que ceux siégeant en tant que personnels préposés, les domestiques, les secrétaires et les comme. Dans certains cas, le maître et l’esclave avait une longue durée de la relation sexuelle. Propriétaires parfois libéré la femme et les enfants nés de ces relations.
Un extrait de: “l’Esclavage et de l’identité: l’origine ethnique, le sexe et la race, à Salvador, au Brésil, 1808-1888” par Mieko Nishida:
La liberté, bien sûr, n’a pas modifié une grande partie de l’aspect extérieur d’origine Africaine ex-esclaves; ils ne pouvaient pas être facilement distingués de leurs esclaves homologues, qui constituaient la majorité de l’origine Africaine de la population. Si les esclaves ou affranchis, la plupart étaient nés libres en Afrique, et de leurs altérité culturelle distingue de l’Brésilien né de la population d’ascendance Africaine. Il n’y avait que peu de signes visibles de leur nouvellement acquises à l’état libre.
Tout d’abord, l’ex-esclave de la rue des ouvriers qui ont travaillé dans des gangs, de porteurs, de transporteurs, et les artisans n’étaient pas enchaînés à la cheville ou du cou. Deuxièmement, les ex-esclaves avaient le droit de porter des chaussures de la dame Britannique Maria Graham décrit les chaussures comme la “marque de la liberté” dans son journal de voyage. Peut-être avec leurs chaussures sur, né en Afrique des esclaves des deux sexes a continué à travailler avec leurs collègues Africains de naissance, des esclaves et anciens esclaves, côté par glissière, et ont été engagés dans les mêmes professions que lorsqu’ils avaient été réduits à l’esclavage. Leurs emplois ont été stigmatisés par l’association avec l’esclavage, et de la libre-né de la population peut ne pas avoir voulu prendre leur place. Mais il était né en Afrique les gens des compétences professionnelles qui leur a permis de gagner de l’argent supplémentaire comme des esclaves et à l’achat de leur liberté à la fin.
Faits intéressants:
- Il y avait une loi en place pour un certain temps qui a libéré les esclaves pouvaient pas le manque de respect de leurs anciens propriétaires ou à autre chose de leur manumission serait déclarée nulle et que ce serait aller à l’esclavage.
- Lorsqu’une litière a un toit, il est appelé un palanquin.
